一篇唐之文章如数家者可以观矣姚炫取唐文编)
(为百卷名曰文粹其言曰撷英掇华正以雅古侈言蔓/词率皆不取 黄吉父 以为纂次未公品题未当以粹自)
(命实多可疵之体今考诸家之文/选者尚非其至特为论定如此) (第 51b 页)

　　陈同甫与朱子书
同甫与朱子书略云因吾眼之偶开便以为得不传之

绝学三三两两附耳而语有同告密画界而立一似结
坛尽绝一世之人于门外而谓二千年之君子皆盲眼
不可点洗二千年之天地日月若有若无世界皆是利
欲亦过矣予喜其言有切于士病故书之以自警刘安
世尝云愿士夫有此名节不愿士夫立此门户此元祐
之士病 黄履翁

云愿士夫务道学之实不愿士夫立道
学之名则淳熙以后士病也党籍伪学之禁虽小人无
忌惮亦君子有以招之与 (第 16a 页)

　　　　寄金陵传神者李士云

　　　赠外孙
　　　东流顿令罢官阻风示文荅以四句
　　　杨德逢送米与法云二老作此诗
　　　送 黄吉父

将赴南康官归金溪三首
　第三十卷
　　律诗(七言绝句)
　　　金陵即事三首
　　　乌塘
　　　柘冈 …… (第 54a 页)
　　　　赠宝觉(并序)
　　　　金山寺
　　　　化城阁
　　　　明妃曲
　　　　怀元度四首
　　　　招元度
　　　　示 黄吉甫

　　　　送张明甫
　　　　赠张轩民赞善
　　　　望之将行
　　　　招叶致远 (第 68b 页)

钦定四库全书
　王荆公诗注卷四十二
　　　　　　　　　　　　　宋　李壁　撰
　　律诗
　　　送 黄吉父 入京题清凉寺壁
薰风洲渚荠花繁看上征鞍立寺门投老难堪与公别
倚岗(一作/江)从此望回(一作/还)辕( (第 1a 页)

何为只举古而不举今也。颜师古以为但次古人而不表今人者。其书未毕。然则曹大家撰成八表也。何为不续之也。 黄履翁 又谓固为汉人。畏避阁笔。此又不然。固既备诸传记。褒贬善恶。无所不书。独于表而畏避乎。盖自诗书以来。古 (第 241H 页)

其言 ，有切于士病，故书之以自警。刘安世尝云：〔愿士夫有此名节，不愿士夫立此门户 。〕此元祐之士病。 黄履翁 云：〔愿士夫务道学之实，不愿士夫立道学之名。〕则淳 熙以后士病也。党籍伪学之禁，虽小人无忌惮，亦君子